Nilai-nilai Maqasid al-Shari c ah Dalam Kitab al-At c imah: Tinjauan dalam Pemikiran al-Shaykh Muhammad Arshad al-Banjari (1710-1812 M)

MUAMMAR GHADDAFI HANAFIAH, ZULKIFLEY HAMID

Abstract


ABSTRAK: Kajian ini dilakukan untuk menganalisis Maqasid al-Sharic ah (Tujuan-Tujuan Syariat) dalam Kitab al-At c imah yang terkandung dalam teks fiqh Melayu-Jawi Sabil al-Muhtadin karya al-Shaykh Muhammad Arshad al-Banjari pada abad ke-18 Masihi. Kajian teks ini dilakukan berlandaskan analisis kandungan menggunakan teori Maqasid al-Sharic ah sebagai kerangka. Teori ini membicarakan lima tujuan terbesar syariat yang dipanggil al-Daruriyyat al-Khams. Al-Daruriyyat al-Khams meliputi penjagaan lima tujuan terbesar syariat iaitu penjagaan agama, jiwa, akal, keturunan dan harta. Contoh-contoh yang dipetik dari Kitab al-At c imah tersebut dianalisis menurut perspektif penjagaan lima item dalam Maqasid al-Sharic ah. Hasil kajian menunjukkan bahawa kelima-lima nilai Maqasid alSharic ah dalam Kitab al-At c imah ini dibincangkan secara menyeluruh di dalamnya. Oleh sebab orang Melayu-Islam sejak berabad menggunakan Sabil al-Muhtadin sebagai kitab rujukan fiqh yang utama, dapat kita simpulkan bahawa kitab ini mempunyai pengaruh yang amat besar dalam pembentukan dan pelestarian budaya dan pemikiran masyarakat Melayu-Islam di seluruh Nusantara.

Kata kunci: pemikiran, Melayu, Sabil al-Muhtadin, Maqasid al-Sharic ah, al-Shaykh Muhammad Arshad al-Banjari

 

ABSTRACT: This study was conducted to analyze the Maqasid al-Sharic ah (Purposes of Syaria) in Kitab al-Atc imah contained in the text of the Malay-Jawi book of fiqh Sabil al-Muhtadin, which is the work of al-Sheikh Muhammad Arshad al-Banjari published in the 18th century AD. Textual analysis is performed based on content analysis using the theory of Maqasid al-Sharic ah as a theoretical framework. This paper discusses the theoretical tenets of the five main function of syaria called al-Daruriyyat al-Khams. Al-Daruriyyat al-Khams covers five main tenets in syaria that is the protection of religion, life, intellect, lineage and property. The examples quoted from Kitab al- Atc imah are analyzed from the perspective of the five items in the Maqasid al-Sharic ah. The findings of the study showed that the five values of Maqasid al-Sharic ah found in this book are discussed thoroughly. Since the Malay-Muslims of Malay Archipelago use Sabil alMuhtadin as a major reference book of syaria, we can conclude that this book has a great influence in the formation and preservation of the culture and mindset of Malay-Muslim community around the archipelago.

Key words: thought, Malay, Sabil al-Muhtadin, Maqasid al-Sharic ah, al-Sheikh Muhammad Arshad al-Banjari


Full Text:

PDF

References


Ahmad Sarbini. 2003. Sheikh Muhammad Arsyad al-Banjariy: Tinjauan Beberapa Isu Di Dalam Sabil al-Muhtadin. Disertasi Sarjana Pengajian Islam UKM.

Al-Ansari, Zakariyya ibn Muhammad ibn Ahmad, Abu Yahya, Shaykh al-Islam t.th. Ghayah al-Wusul Fi Sharh Lubb al-

‘Usul t.tp: t.pt.

Al-Banjari, Muhammad Arsyad ibn 'Abd Allah. 2010.. Sabil alMuhtadin Li al-Tafaqquh Fi Amr al-Din Korban, Akikah, Perburuan, Sembelihan dan Pemakanan. Datuk Hj. Md. Hashim Yahaya. (penyunting). Kuala Lumpur: Telaga Biru.

Al-Banjari, Muhammad Arsyad ibn 'Abd Allah. t.th.. Sabil alMuhtadin Li al-Tafaqquh Fi Amr al-Din. Thailand: Bin Halabi.

Al-' Alim, Yusuf Hamid. 1991. al-Maqasid al- 'Ammah Li alSharic ah al-Islamiyyah. Virginia, USA: al-Mac had al-c Alami Li al-Fikr al-Islami. Al-c

Asqalani, Ibn Hajar, Ahmad ibn 'Ali, Abu al-Fadl. 1419 H/ 1989 M. Al-Talkhis al-Habir fi Takhrij Ahadis al-Rafic i al-Kabir. t.tp: Dar al-Kutub al-c Ilmiyyah.

Al-Ghamidi, Nasir ibn 'Ali ibn Nasir. 2000. Sharh Tanqih alFusul min Bidayat al-Bab al-Thalith c Ashar ila Nihayat al- Kitab Ta‘lif Shihab al-Din Ahmad ibn Idris al-Sanhaji alQarafi (t. 684 H) (Dirasah wa Tahqiq) (tesis sarjana. t.tp. t.pt.

Al-Mardawi, al-Hanbali 'Ala‘ al-Din, Abu al-Hasan ' Ali ibn Sulaiman. 2000. al-Tahbir Sharh al-Tahrir Fi Usul al-Fiqh, al-Riyadh: Maktabah al-Rushd.

Al-Shatibi, Ibrahim ibn Musa ibn Muhammad. 1997. AlMuwafaqat. Suntingan Abu 'Ubaydah Mashur ibn Hasan Aal Salman. t.tp: Dar Ibn c Affan.

Al-Yubi, Muhammad ibn Ahmad ibn Masc ud. 1998. Maqasid al-Sharic ah al-Islamiyyah. Cetakan Pertama, al-Riyadh: Dar al-Hijrah.

Azyumardi Azra. 1995. Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII. Melacak Akar-Akar Pembaharuan Pemikiran Islam di Indonesia. Bandong; Penerbit Mizan.

Badran Abu al-c Ainain Badran t.th. ‘Usul al-Fiqh al-Islami . AlIskandariyyah: Mu‘assasah Syabab al-Jamic ah.

Bruinessen, Martin van. 2009. Kurdish ‘Ulama And Their Indonesian Diciples Utrecht University.http://www.let.uu.nl/~martin.vanbruinessen/personal/publications/Kurdish_ulama_Indonesia.htm. [20 September 2012]. c

Abbas, Eaman Mohamed. 2002. Sultan 'Abd al-Hamid II dan kejatuhan khilafah Islamiyyah: peranan gerakan nasionalis dan golongan minoriti. Kuala Lumpur: Pustaka Salam. c

' Abd al-Karim Zaydan. 1993. al-Wajiz Fi Usul al-Fiqh. Cetakan Pertama. Midan al-Sayyidah Zaynab: Dar al-Tawzic Wa al-Nashr al-Islamiyyah.

'Abd al-Rahman c Abd al-Khaliq. 1985. Al-Maqasid al-c Ammah Li al-Sharic ah Al-Islamiyyah, Cetakan pertama. Kuwait: Maktabah al-Sahwah al-Islamiyyah. c

'Ala‘ al-Din Zac tari t.th. Qira‘ah Fi 'Ilm Maqasid al-Sharic ah. t.tp: t.pt.

Hj. W Mohd. Shaghir Abdullah. 1990. Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari Pengarang Sabil al-Muhtadin. Kuala Lumpur: PPKKN & Khazanah Fathaniyah

Hj. Wan Mohd. Syaghir Abdullah. 2000. Penyebaran Islam & Silsilah Ulama Sejagat Dunia Melayu Jilid 8. Kuala Lumpur: PPKKN & Khazanah Fathaniyah

Hosnu El Wafa. 2003. Konsepsi Zakat Produktif dalam Pemikiran Syekh Muhammad Arsyad al-Banjar. Skripsi S1, UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta.

Ibn al-Najjar, al-Futuhi al-Hanbali Muhammad ibn Ahmad ibn c Abd al-c Aziz. 1993. Sharh al-Kawkab al-Munir t.tp.: t.pt.

Ibn Amir al-Haj. 1996. Al-Taqrir Wa al-Tahbir Fi c Ilm al-Usul. Beirut: Dar al-Fikr.

Moch. Irfan Islami. 1998. Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari Tentang Zakat (studi terhadap kitab Sabil al-Muhtadin). Skripsi Jurusan Peradilan Agama Fakultas Syariah IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Muslich Shabir. 2003. Kitab az-Zakah dalam Naskah Sabil alMuhtadin Karya Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari: Analisis Intertekstual dan Suntingan Teks.

Rasyidah HA. 1990. Ijtihad Syekh Muhammad Arsyad alBanjari Dalam Bidang Fikih. Tesis Fakultas Pascasarjana Institut Agama Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

Sharifhudin bin Mahfudz. 2002. Kajian Hadis Dalam Kitab Sabil al-Muhtadin Juzuk Pertama Disertasi Sarjana USM.

Syamsiar Zahrani. t.th. Konsepsi Kekuatan Zakat Dalam Pemberdayaan Ekonomi Umat (Tinjauan Atas Pemikiran Muhammad Arsyad al-Banjari dalam Kitab Sabil alMuhtadin Littafaqquh fi Amr ad-Din). Tesis Sarjana Program Ekonomi Islam Pascasarjana Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, Jakarta.

Wan Mohd. Shaghir bin Abdullah. 1990. Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari: Pengarang Sabilal Muhtadin. Kuala Lumpur: Khazanah Fathaniyah.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


 


ISSN 2289-1706 | e-ISSN : 2289-4268 

Institut Alam dan Tamadun Melayu (ATMA)
Universiti Kebangsaan Malaysia
43600 UKM Bangi, Selangor Darul Ehsan
MALAYSIA

© Copyright UKM Press, Universiti Kebangsaan Malaysia