Asal Usul Gerakan Pendidikan Muhammadiyah di Indonesia

MAMAN ABDUL MAJID BINFAS, MOHD SYUKRI YEOH ABDULLAH, AHMAD MUNAWAR ISMAIL

Abstract


ABSTRAK: Sejarah penubuhan suatu organisasi tidak dapat dipisahkan daripada gagasan dan pemikiran pengasasnya. Orangorang yang bergabung menjadi ahli secara sedar telah bersetuju dengan dasar dan matlamat organisasi tersebut yang pada hakikatnya adalah perwujudan daripada gagasan para pengasasnya. Demikian halnya dengan Muhammadiyah, di Indonesia tidak mungkin dipisah daripada Ahmad Dahlan sebagai pengasasnya. Lebih asas lagi, kelahirannya sebagai gerakan Islam melalui sistem organisasi juga memperolehi rujukan teologi, sebagaimana tercermin dalam pemaknaan atapun tafsiran surah al-Quran Cali Imran ayat 104. Artikel ini menggunakan metodologi kualitatif bersifat deskriptif analitikal, iaitu tulisan yang berusaha menggambarkan data yang sesuai keadaannya. Dalam memformat gerakan Muhammadiyah dalam konteks kelahirannya bukan hanya semata-mata teknikal tetapi juga didasari pada rujukan keagamaan yang selama ini melekat dalam alam fikiran para ulama mengenai Kaedah “mâ lâ yatimm al-wâjib illâ bihi fa huwâ wâjib”, ertinya sekiranya suatu urusan tidak akan sempurna manakala tanpa alat, maka alat itu menjadi wajib adanya. Hal inilah yang membuat gerakan Muhammadiyah, terutama di bidang lembaga pendidikan semakin laju sejak didirikannya pada tahun 1912 hingga tahun 2010 telah berjumlah 16,942 buah.

Kata kunci: asal usul, gerakan, pendidikan Muhammadiyah

 

ABSTRACT: The history of an organization cannot be separated from the ideas and thoughts of the founder. The individuals who join the organization as a conscious member has agreed to the policies and objectives of the organization which is in fact the embodiment of the idea and vision of its founders. As such Muhammadiyah will not be separated from Ahmad Dahlan as its founder. More fundamentally, the birth of the Muhammadiyah Islamic movement through the organisation, also obtain theology references as reflected in the meanings or interpretations of verses from the holy c ali Imran verse 104. This article is about history (origin) of Indonesian Muhammadiyah Education Movement using qualitative analytical descriptive methodology. The establishment of the Muhammadiyah movement is not purely technical but also was based on religious references about the nature on methods “mâ lâ yatimm al-wâjib illâ bihi fa huwâ wâjib”, meaning a business would not be perfect without tools, then the device becomes mandatory. This is also to make the Muhammadiyah movement, especially in the field of education board since it was founded in the year 1912 to 16,942 units grow faster in 2010.

Key words: origin, movement. Muhammadiyah education


Full Text:

PDF

References


A. Mukti Ali. 1975. The Muhammadiyah Movement: A Bibliographical Introduction. Montreal: McGill University.

A. Rosyad Sholeh. 2011. Pedoman; Prioritas Program Pengembangan 2010-2015. Suara Muhammadiyah: 05 / 96 | 1 - 15 Marc.

Abdul Munir Mulkhan. 2012. Ilmu Dan Pendidikan Dalam Pandangan Kyai Ahmad Dahlan, Curahan Ilmu, Hikmah, dan Mutiara Hati,

Ahmad Najib Burhani. 2004. Muhammadiyah Jawa. Jakarta: AlWasat.

Anon. Sejarah Singkat Muhammadiyah, http://suaramuhammadiyah.com/., hlm.1. [2012, 21 March].

Anon. 2011.Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas.

Azyumardi, Azra. 2002. Islam Nusantara; Jaringan Global dan Lokal, Cet. I. Bandung: Mizan Media Utama.

Badri Yatim. 2006. Sejarah Peradaban Islam, cet. II, PT. Jakarta: Raja Grafindo Persada,

Dadang Syaripudin. 2011. Kriteria hisab wujud al-hilal yang digunakan muhammadiyah dalam penetapan awal bulan qamariyah (Prespektif Hukum Islam). Di pos. 13 November 2011). dlm. http://elmue.blogspot.com/2011/11/kriteriahisab-wujud-al-hilal-yang.html. [1 Januari 2012].

Delia Noer. 1980. Gerakan Moden Islam di Indonesia 1900- 1942. Jakarta: LP3ES.

Delia Noer. 1995. Gerakan Moden Islam di Indonesia 1900- 1942. Jakarta: LP3ES.

Djarnawi Hadikusuma. tt. Risalah Islamiyah. Yogyakarta: Persatuan.

Hamka.1990. Tafsir al-Azhar, juz 20. Singapura: Pustaka Nasional.

Hafidzi Mohd Noor. 2011. Siapakah watak dalam movie ‘Sang Pencerah’ Jejak Risalah di Nusantara. Jild. VI, dlm. http://lambaian-islah.blogspot.com/2011/05/siapakah-watakdalam-movie-sang.html.[12 September 2012].

Hadjid. 2005. Pelajaran KHA Dahlan; 7 Falsafah Ajaran & 17 Kelompok Ayat Al-Qur’an. Yogyakarta: Universitas Muhammadiyah Malang Press.

Hasbullah. 1995. Sejarah Pendidikan Islam Di Indonesia. Jakarta: Rajawali Pres.

Hasbullah. 1996. Kapita Selekta Pendidikan Islam. Ed. I. Jakarta: Rajawali Persada.

Ibn Katsir. 1999. Tafsir, Al Misbah Al Munir fi Tahzib.

Junus Salam, 1968. Riwayat Hidup K.H. A. Dahlan; Amal dan Perdjoangannja, Ed.II, Jakarta: Depot Pengdajaran Muhammadiyah.

KH. Ahmad Dahlan. 1924. Suara Muhammadijah. Ed.3.

Khalid bin Abdul Karim al Khayat.1991. al-Uslub al-Tarbawiyya lidda’wah Ilallah fi al-‘Asr al-Hadir. Dar al-Mujtama’: Madinah al-Munawarah.

Maman A. Majid Binfas. 2003. Muhammadiyah Versi A.Dahlan Mulai Terlupakan, Majalah Tabligh. Nomor: 04.

Maman A. Majid Binfas. 2011. Jatuh bangun sebuah negara banyak bergantung pada kekukuhan hubungan etnik yang terjalin antara pelbagai kaum di sebuah negara tersebut. Makalah tugas Mata Kuliah Bahasa Melayu 1. Universiti Kebangsaan Malaysia. Selangor.

Mahmud Yunus.1996. Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia. Jakarta: Hidakarya Agung.

Muhammad Mushtafa al Adzamy. 1992. Dirasaat fi al Hadits an Nabawy. Bayrut: al Maktab al Islamy.

Muhammad Syamsu As. 1999. Ulama Pembawa Islam di Indonesia dan Sekitarnya. Jakarta: Lentera.

Mulyawan Karim. 2008. Kipling; Ratu Wilhelmina dan Budi Utomo, Harian Kompas, Isnin, 5 Mei.

Mundzirin Yusuf, dkk. 2006. Sejarah Peradaban Islam di Indonesia, Cet. I, Yogyakarta: Penerbit Pustaka.

Mohamad Abu Bakar.1997. Ulama Pondok dan Politik Kepertian di Malaysia 1945-1985; Norazit Selat. Ed. Ekonomi dan Politik Melayu. Kuala Lumpur: Akademik Pengajian Melayu.

Musthafa Kamal Pasha.1975. Muhammadiyah sebagai Gerakan Islam untuk Angkatan Muda. Persatuan:Yogyakarta.

Mt Arifin. 1987. Gagasan Pembaharuan Muhammadiyah Dalam Pendidikan. Jakarta: PT. Pustaka Jaya.

Nurcholish Madjid. 1997. Tradisi Islam Peranan dan Fungsinya dalam Pembangunan di Indonesia. Jakarta: Paramadina.

Peacock, J.L. 1986. The Muhammadiyah Movement in Indonesia Islam. Jakarta: Cipta Kreatif.

Roff, W.R. 2003. Nasionalisme Melayu. Kuala Lumpur: Universiti Malaya.

Solichin Salam. 1963. K.H.Ahmad Dahlan: Reformasi Islam Indonesia. MCMLXIII. Djakarta: Djajamurni.

Syed Sajjad Husain & Syed Ali Ashra. 1986. Krisis Dalam Pendidikan Islam. diterjh. Fadhlan Mudhafir, Al-Mawardi Jakarta: Prima.

Syamsi Sumardjo. 1976. Pengetahuan Muhammadiyah dengan Tokoh-tokohnya dalam Kebangunan Islam. Yogyakarta: P.B. Muhammadjah.

Usman Yatim dan Almisar Hamid (pnyt.). 1993. Muhammadiyah Dalam Sorotan, Jakarta: PT Bina Rena Pariwara.

Yusran Asmuni. 2001. Pengantar Studi Pemikiran dan Gerakan Pembaharuan dalam Dunia Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


 


ISSN 2289-1706 | e-ISSN : 2289-4268 

Institut Alam dan Tamadun Melayu (ATMA)
Universiti Kebangsaan Malaysia
43600 UKM Bangi, Selangor Darul Ehsan
MALAYSIA

© Copyright UKM Press, Universiti Kebangsaan Malaysia